你知道吗？在中国，只有一个古镇，堪称历史文化露天博物馆，三平方公里，一百多座古代祠堂，数量之多、密度之高、规模之大全国罕见。一百期视频看，无锡今天带大家探索惠山古镇祠堂群中四座著名的祠堂，即使跨越千年，依然留有历史余温。惠山古镇内的祠堂从公元八世纪起至一九四九年止，时间跨度长达一千二百余年，形成了近似临街靠山、沿河密集的祠堂群落，是国内外正在不断消失中的这一传统文化的唯一例证。首先，从惠山古镇正门沿着直接走到吕东来先生祠，这里供奉的是历史上与朱熹、张氏齐名的大儒吕东，南人称东南三贤。他是南宋著名的理学家，文学家，是浙东学派的先行者，开创了旅学。他出身官宦世家，曾八代出过十七位进士，五位宰相。吕氏家训中，吕祖谦的官真就是围观，知道。他指出，做官的三个品德要素，清、慎勤就是廉洁规矩和不辞辛苦。做官能如此，必定是好官。这一训诫，对后世子孙影响巨大。随后，吕氏为传承理学释迦精神，出资重修祠堂，令吕东来新圣祠焕然一新。寺内以砖木结构为主，高门大户进入大门后，就是天井，是比较经典的徽派建筑风格，区别于古镇中曲境通幽的江南园林布局的祠堂。吕东来先生词就显得别具一格。处女东来先生祠沿着直接继续往里走，映入眼帘的是中孝堂，牌匾，十分醒目，这里就是马文素公祠。相比其他望族，无锡马氏病故，凸显历史上，马氏似乎都是名将，宗孝家风一直绵延进入祠堂，处处透露着马氏家族中略名门的历史地位。祠堂内有一块高大石碑，碑文是金石世家八旬篆刻名将黄之规，老先生手工刻凿，刻的是马世忠孝结义世纪。马文素是明朝末期众臣马世奇，可他的嗜好却是青春之地给他追加的，并拨款借了这座砖瓷来祭祀他。可见马士提的特殊尊容，一生清廉，最终并未能阻止明朝覆灭。但他殉国之后立下遗嘱，忠孝二字是我加分好手之马诗奇的青年守节得到了世人的敬仰。出马文肃公祠沿着直接继续往里走。如果你喜欢拍照，这里或许是个不错的选择，这里可能是会展祠堂群中最美祠堂。范文正公司祠内的后花园就是一座迷你江南园林假山池塘，亭台楼阁，小巧精致，妥妥的一处江南园林祠堂。而这座祠堂是为了纪念北宋杰出的政治家、文学家范仲淹而建，它始建于清朝乾隆五十年。范仲淹高走范绥，曾在浙江丽水县任职，并在战乱期间定居苏州。后来，范绥的一支血脉迁移到无锡，无锡家族，后来就在此建造了范文正公祠。整个祠堂一共三景，以及一个后花园，正中悬挂范仲淹画像，给人庄重而不失艺术感。范仲淹名作岳阳楼记，被后人视为范氏家训，特别是人们所熟知的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。随后，我们最终来到了位于范文正公祠旁边的倪云林先生祠无锡。倪氏是望族世家，原斯伽。倪云林亦是倪诗代表人物。倪云林先生祠始建于康熙三十年，戏邑孙倪凤来等奉檄在元明王大义支援而建。后来毁坏在康熙皇帝二下江南时，在徽山脚下重新赐建祠堂。祠堂共有三进五间，进入祠堂，正对门的是宁云玲的代表作。六君子图三进宫凤的宁云玲的牌位与画像上方，更是有着乾隆年间皇帝南巡时所赐的地西德音匾额。而三晋旁的园林，给人一种柳暗花明的感觉。屁莲池见秦法，花草奇石点缀其间，微山祠堂成群，一家挨着一家。还有很多等着你去探索国有史家有谱纵有词，祠堂的价值与意义，不仅仅是纪念谁，更重要的是传承家族的思想道德与家风家规。只有正确的认识祠堂，祠堂才有真正的意义。