新城则真神，生育浅则大道，现每个通透。开悟者，历经三次龙蛇蜕变的觉醒，以见自己破妄，心观本武。道德经云，志须及守静笃。真正的觉醒是于向内官长，你我皆困于求不得的执念。皱身，身是五蕴聚合的载体，欲望是生死流转的引擎。唯有跳出我直的牢笼，以旁观者视角审视谈嗔痴，方能看清所求，皆苦，所困皆虚。当你能与欲望和解，驾驭七情六欲，便已窥见等我的亲民。二见众生悲喜，同体容万物，像道德经言，圣人常善救人，故无弃人。遍历众生百态，至人性如江海，泥沙与珍珠俱下。见乞讨者不急于评判懒惰或无奈，与争执者，不执着分辨对错与立场，体谅他人的局限，即时放过自己的狭隘，以悲悯心看众生接口，以谦卑先行，尊重、宽容。如此方能随心不逾矩，在人间烟火中修得圆容，三见天地之渺小，寻大道。道德经乐，孔德之容，唯道是从仰观宇宙，浩瀚方知人类，如尘埃之于星河。复查四时更迭，方物兴衰，如草木之于春秋。当你在天地大美中看见自身的有限，便读懂了顺势而为的智慧。春生夏长，秋收冬藏，与天地和何其德，与万物同其流，自能超脱人我是非的制度得见。打到清明，此三剑是破见成蝶的三重境界，见自己拓妄念之简，见众生化，分别之己见。天地托局限知己，最终悟得亲无挂者，可御风而行，与道合一者，自能逍遥。天地。