哈尔滨郊外二十公里一处叫平房的地方被围起，六公里见方人间炼狱。七三幺部队里到底有什么日本人呢？现在问问你自己，列位可能想象不到，这段文字其实是出于日本京都只为和平合唱团的一首歌曲，是日本人写的，也是日本人唱的。这支合唱团成立二十八年以来，始终难逃日本右翼的迫害与阻挠，但他们却坚持在日本各地用歌声去讲述七三幺这支魔鬼部队的所作所为，而这说明什么？这说明连有些日本人都认为七三幺的恶是是不可饶恕，不能被遗忘的。但我们这儿却有些同志却认为这段历史太过残酷，认为我们不应该总是撕开民族的伤疤，去展示那些破碎的血肉，唤醒那段耻辱的记忆。日本官方这些年来一直在否认七三幺部队的存在，他们不承认细菌战，不承认南京大屠杀，也不承认那些白骨累累的万人坑他们，生怕被揭露。当年他们在中国所犯下的滔天罪行。他们希望我们的后辈们忘掉这些仇恨，忘掉这些屈辱，和我们的后人们。如果真的忘记了这些，那又如何能对得起那些曾经用胸膛挡炮火，用血肉筑长城的先辈们呢？前一阵，央视放出了关于七三幺部队的新证据，这段视频有八十三分钟，里边的主角是七三幺部队的解剖技师胡桃泽正装在视频里。他说，光是他自己就曾经解剖过三百多具所谓的尸体，而这些尸体很多被解剖的时候，身子都还是热的。他还说，七三幺部队不仅搞人体实验，同时还研发生产了大量的病菌，甚至一天就要制造出两吨左右，其中包括鼠疫、霍乱、伤寒、痢疾、炭疽等等等等。而这些病菌大量被用在了对咱们实施的细菌战上，但他却没有说那些被他解剖过的所谓的尸体，在生前又是遭遇到了何种非人的折磨。这些他们嘴里的马路大可能是抗联的战士，是东北抗日的地下党，也可能就是普通的老百姓。同时他也没有说在山东的路，一场大规模的细菌战就夺走了我们四十二点七五万同胞的生命。在浙江的衢州，如今感染炭蛆的烂脚老人仍在被病痛折磨。去年八月，有一个叫清水英男的日本老人来到了七三幺部队救治。他说他在十四岁的时候就作为第四期见习技术员，加入了七三幺部队的少年队。他说，自己的工作是从老鼠的屁股上提取活体，培养细菌。他说，七三幺部队的规矩是至少要解剖过三具所谓的尸体，才能够成为合格的军医。但他并没有透露自己曾经解剖过多少人的数字。而另一个叫大川伏松的日本老人可就不一样了。他不光是七三幺部队的成员，还曾经因为在活体解剖实验中表现突出，得到过十井四郎授予的军刀。他说，他不光解剖过活人，而且光是他自己就杀了几千人。现在这把带血的军刀就放在七三幺对证陈列馆，这些向我们提供了七三幺部队证据的日本老人。他们有些是曾经那场战争的参与者，有些则是对我们实施过暴行的刽子手。他们不约而同的在自己到了耄耋之年，在即将离开人世之际，还选择对全世界坦白，向中国人道歉、忏悔谢罪。但我却对他们这种协助我们还原历史真相的行为，说不出一句感谢的话，更加没有资格替死去的同胞们原谅。因为我确信，如果不是我们强大了，我们手里的剑足够锋利，恐怕这些历史真相也无法浮出水面吧。甚至我们都保护不了那些捍卫真相的人。我们真正应该感谢的是用文字向全世界揭露南京暴行的张纯如先生，是那个为了给细菌战受害者讨个公道，只身于本子打了四十一场国际官司的王选先生是发现南京大屠杀铁证透成拉贝日记全球公开的哨子。平老人，还是用四十年走访了一百三十九位。为安抚老人的张双兵，是花半生时间在日本建立中国劳工纪念馆的林伯耀是散尽家财，也要留下民族的忆的。樊建川，如今更有顶着巨大压力，用镜头还原真实历史的导演，有拍摄电影七三幺的赵林山，有拍摄男星照相馆的深奥，还有那个拍摄了八百和东极岛的管虎。我们虽然无法成为他，但至少我们可以用一张电影票去支持他们吧。我们铭记历史并不是为了放大仇恨，而是要戳破那些遗忘记，是和解的伪善，守住人类文明的底线和人性的良知，用最清醒的愤怒去直面那些暴行，并把最坚定的温柔留给那些历史的守护者。同时也让那些在炼狱中逝去的生命们知道他们没有被遗忘。不光我们记得我们后面的人，也同样会记得。