然后罗玉凤坡房大声回应，那你们去看那个妓女啊，这一幕怎么都不看，像剧本，应该就是真情流露了。也可以看出他这时候已经认为自己是一个明星了，有了自己的脾气，我一会儿在认定自己是一个名人之后，希望能以锦还乡，回到母校进行一次操作，但是却被学校保安给轰走了。而在重庆老家，他的家人和亲戚都躲着他，似乎名人这个身份啊，抛开流量和网络上的加持，在真实的人际关系里，他的存在已经彻底崩塌了。而这个时候，他也将责任归结到了整个世界，归结到了中国。不是我的问题，是中国社会有问题。然后罗玉凤又做出了那个决定，既然中国社会接受不了我了，那我就去美国混个样子给你们看看。一零年十二月，罗玉凤宣布自己已经人在美国，并且不打算回中国了。而且现在美国的罗玉凤也混的不好，住在阴暗潮湿的地下室，被拍到给人做美甲修脚。生活的不顺利，加上负面舆论，罗玉凤开始发表反爱国言论，大概包括指责中国人怎么怎么样对重要历史事件，比如说南京大学材料等进行不适宜的评论。那西方媒体自然注意到这个疯狂抹黑中国的，并且拥有巨大流，而且还投怀送抱的漂洋过海来打工的中国人。一一年九月，美国纽约邮报刊发千夫所指的中国女人藏在布鲁克林做美甲师罗伊菲尔多次表示，中国人讨厌自己。中国的舆论环境如何恶毒，中国人有多坏？随着离谱的言论越来越多，而且反华的政治意味越来越浓。那会儿大家对罗易峰的声讨，从嘲讽就变成了讨厌。当然也有人认为他在网上发表抹黑中国的反动言论啊，就是为了让大家骂他，制造出他被中国所有人迫害的景象。为了申请政治批护，这点分析和之后的某歌手的母亲有异曲同工之妙。他想通过反华拿证人庇护这件事儿大概率是有的。因为后续罗一凤加入某反华组织的照片流出，但罗一凤嘴硬，说是被p s的照片敏感就不放了。只是就算如此积极性的运作，凤姐也没能如愿。这个时候，罗玉凤发现，其实在美国更好混他的流量，它的影响力都只能在华人圈流水会商业化方面，罗玉凤也有一点一五年说要一千万开美容院，果不其然，不了了之。一五年七月，凤凰新闻邀请凤姐成为青年主笔后，出品了猎人。赶我做最后一公交车回纽约，讲他在美国和各类男人的经历，但文笔和故事啊感觉正常了许多，似乎背后开始有高人指点，可以说是一篇高质量的文章。高晓松还转发并且表扬文章，说朴实白描，哀而不伤。但是高晓松还掺和一手了，这事儿又变得非常微妙。之后，罗玉凤还开了公众号，也写了文章，但毕竟你是罗玉凤，大家依旧是群嘲和谩骂。凤凰新闻也结束了合作，而写了几篇文章，罗玉凤又在网友的群嘲下，回归了原来的那个罗玉凤。比如一九年五月，罗玉凤在微博说，华为早就改款了，随即c零e购手机通讯官方微博转发微博公开宣布拒绝在线上平台和线下门店向凤姐出售手机。嗯，大家都挺能挣活的。如果说罗玉凤这种在网上用极端言论炒作的方法，在网红产业洪荒时代可以行得通。但是，时间到了，近几年，监管屈原，且网络环境治理更加规范的情况下，没有任何生存的空间。对他的公众号也被封了，微博也被封了。而在视频时代到来之后啊，罗云凤开始尝试直播。这个时候他除了贡献一句美国梦其实不好做，可能连狗都不如这个名场面之外，他就再也没有打出任何的水花。我phone在无数次试探红线后，审丑的流量已经不能算是流量了，因为突破红线后，大家不仅仅是看热闹，罗一份难以进行任何商业化行为，没有商业化就没有资本化。虽然罗一份没有最终赚到钱，但他依旧属于一个榜样。就任何人都可以通过无底线的激进言论和行为获得初始的流量。而当互联网上达成这样一个共识，自然就有人有意识的效仿，并且希望在钢丝上走出。和罗玉凤不一样的商业化道路，就像是给互联网的阴暗面种下了一颗种子。这里埋个伏笔之后，讲抽象文化的时候再说，除了用激进的言论获得关注，当然也可以用激进的形象获得关注。而这又来到另一个大命题，有一群人获得关注，大部分不是为了挣钱，而仅仅是获得关注。当时也知道该人群的存在，而这个群体也产生了很多网络。我这儿不能针对某一个个体来说，因为他们几乎每一个人都代表了一个时代的脉络。所以我把它按整体来说，上面说过，王刚和华农属于中国城市化中幸运的一批。而大部分的杀马特群体就是不那么幸运的三个内容，或者说对自己的包装则不被大家所接受。上面它的主要构成则是中国成百上千村镇的城市移民，这些才是中国这几十年来城市化穿过统计局的数字后，一个个性格的个体，这个群体非常年轻。