本应该是上学的年龄，由于各种原因，最多只读到中学又没有掌握能异于常人的一技之长。在成人化的滚滚浪潮之中涌向了城市，并且在城市的底层游荡、工作和生活。而其中的留守儿童群体，大家的生活历程也都相似，社会、家庭和学校在他们人生中，集体侍卫只能靠自己混，要求我们大家也都知道，夸张的发型，多彩的颜色。火星文字，繁多的配饰和基金的服装搭配，是这群人获得眼球的基本操作，而且背景往往是大城市路边的小理发店、网吧、台球厅、工厂车间等等。此后就有了火星文葬、爱家族皇族王子世家m c c红人馆等这个群体的形成，当然也借助了中国金融世贸成为世界工厂的这个大趋势。而真正把那几亿衬衫生产出来，把那些成千上万的手机零件生产出来的，就是在工厂里的这一个个个体而杀。马特就是基于这个阶层形成的亚文化。而这群人被压榨的劳动力背后，不但是他们为国家障碍的外汇和经济崛起，还有杀马特那几年的昙花一现。这是一个群体的激励，发生这个群体其实也有自己的生。首先这是杀马特，没人带假发发型是杀马特家族的重要标志。必须要花大工程来做，自然真刀真枪的看不上那些戴假发的，自然而然心情也就有了共识。家族打群架的时候，互相不许碰对方的头发，可以说是低配版的，倒也有的。有个关于杀马特纪录片很火，其中技术了索梅沙尔特鼻祖罗福兴的一些讲述。罗福兴说，头发会给人勇气，从形象上说，有一种可以震慑人的东西。而在大家的印象中，这就是坏孩子，坏孩子是不会受欺负的。除了可以发生且看似不会被欺负，沙曼特的发酵，甚至将自己进行了升华。在那样一个世界工厂的时代，沙马特实实在在起到了早期工会的作用。如果家族中某个成员被工厂开除了，其他家族成员就一定会有人会帮你介绍新的工作。解决失业就是杀马特家族提供的核心竞争力之一。第二，杀马特仅仅由于很强的抱团性，所以也会积极向工厂或者向资方提出利益要求。但所谓提出的利益要求，不过是争取自己的基本权益罢了。比如保证工作时间，保证工作安全等等而来城市打工的杀马特们工厂会把他们安排到不同的部门，就怕他们抱团闹事。虽然杀马特没有形成真正的工会，但是也可以见其出行。随着杀马特群体的发展，主流社会开始看到了这群异样的群体。可惜上网的大部分人受教育程度低，视野窄，家庭关爱缺失，经济拮据，只能用上面的一些简单粗暴的方法来获得关注。但一旦进入主流社会的审视，自然就会换来嘲讽和戏谑。文化的代际鸿沟，让他们无法为自己辩驳，也无法让主流社会理解自己。这样割禾的越来越大，以至于社会其他群体对沙马特口诛笔伐，嘲笑和嘲讽。我们深入去研究该群体大都能做到非常多的负面，而这些负面都是实打实的，不是仅仅对他们的外表和言论进行批判。在城市和乡镇上，一群群聚集的杀马特号称某某家族，经常互相发生口角并且打架斗殴。而为了引起他人的注意，也会在大晚上开机车炸街，在治安不好的地方杀马特群体会更进一步。比如在校门口调根烟，跟学生要钱，去超市偷东西，甚至拉帮结派，发生一些流血事件。而且，山马特家族其实有一点黑社会性质，就是兄弟，就要两位茶刀的精神内核，以弱势群体互相帮助自居。但更有意思，形成团体而去欺压更弱势群体的倾向。这样讲可能有点抽象啊，就说白了你可能是一个刚进入城市无依无靠的小青年。以前是你被别人欺负，但是现在你加入了这个家族，有了很多兄弟，你会不会觉得自己强大了起来呢？如果你以前被别人要过钱，那你现在觉得是不是也可以拉上你的兄弟去围堵更弱小的人跟他们要钱呢？而在这个过程中越发膨胀，对于处于造纵之间的他们，这种精神上的愉悦、安全感的满足和信用性的满足，只会促使他们更进一步，从而给周围人和社会带来负面影响。当然，其中一部分人还没有越过红线，只是这个里面一定会有激进的那一派。当越过红线的事件跟杀马特的关联越来越多的时候，主流社会对杀马特的认知也不仅仅是嘲讽和鄙视了，而是要清理这样的群体。即使这个群体内部全是这样的人，毕竟其装衣服的这些外来青年，在主流眼中就是社会的不稳定因素的典型。最开始在网络上大家集体爆破杀马特的群贴吧和论坛。同时在某些杀马特聚集体比较多的游戏中，大家也形成了对杀马特的攻击和嘲讽之风。此杀马特听你的弱点就暴露出来了。争取受教育程度、思维、视野和节能背景都很一般的群体。其实在网络的辩论场上显得有些手足无措，他们无法统战更多的群体，只能简单的粗暴还击，并且招致更多的人讨厌。而就在这样负面循环下，在现实生活中，也有一人看到路上的杀马特的时候，直接与人攻击，甚至吐痰，甚至上手。当时比较离谱的新闻是，有一个团体专门找杀马特，见到杀马特就骂，然后打一顿，甚至还烧他们的头发。当杀马特群体感受到全民对自己的嘲讽、侮辱甚至憎恨之后，慢慢的就没人敢自称杀马特了。而这个群体也不可能像以前那样的速度去纳新。所以杀马特这个群体的时代啊，就在中国城镇化进程中昙花一现的几年，就迅速归于低调，放到资本的眼光和时代的眼光下去看。