庄子讲过，不要随意介入他人的命运，人最重要的品质是不要多管闲事儿。我们很多人总有冲动去帮助、去指导，去纠正别人的错误，这就是庄子讲的乐祖代庖吗？什么意思？逍遥游里面，上古贤君尧想把天下的位置让给隐士许由。许由不干呢，说了句千古流传的名言，庖人虽不治，庖尸祝不越樽俎而代之以袍。人是厨师师柱啊。祭祀时候的礼仪，主持尊祖祭祀用的礼器连起来，哪怕厨师袍人没有把厨房的事干好，甚至是罢工了。负责祭祀的人施助，也不能越过祭台尊祖，冲进厨房，替厨师切菜做饭。你如果这么做了，就是乐祖代跑，守好自己的本分，不干涉他人的领域是维持秩序，尊重专业的基本法则。因为你们的职责不同，领域不同，甚至于你们的命也不同，不要随意介入他人的命运。为什么我们总想忍不住的乐祖代庖掺和别人的事儿？因为控制欲，你总希望事情按你的想法发展，人要变成你满意的样子。一旦你有这个想法，看见别人所谓的低效愚笨，你就忍不住焦虑，甚至于愤怒。原因是你失控了，不是他的问题，是你的问题。你失控了，你失去了对自己的控制，你费尽口说，他听不懂，你认为你的教导全失控了，你觉得这件事重要，它当做耳旁风。你认为你的影响力失控了，是这种失控感，让你很不舒服。你必须通过管这个行为来夺回你认为重要的控制权，结果是越控制越失控，甚至把自己搞得一肚子火，你们的关系也搞僵了，这怎么办？庄子讲了，你得先做到承认事实，承认两个字，承认他的水平，他的能能力就是这个样子。承认你无法把它变成另外一个人，承认你也永远不可能把所有事情都按照你自己的心愿来实行。承认不是认输，承认是解放自己，你只有承认了才会做到不浪费自己的时间精力去控制那些你控制不住的人和事情。几乎可以这么讲，所有的焦虑、负面情绪都来自于你不愿承认事实，你总有你的道理，总有你的想法。这就是我知人，只有不再执着于控制外部世界的时候，你的注意力才会回归到自己的身上。这时候你要问自己，我承认了，那现在面对这个事实，我要怎么做？是加强沟通，是降低要求，调整我们自己的期待，还是选择远离调整我们的环境。看到了吗？你不管选。哪个主动权都回到了我们自己身上，你改变不了别人，我们唯一能做的是改变和他相处的方式，改变对他的期待，改变和他的关系。无为啊，不是什么都不做，而是不做无效的。逆势的蔷薇是顺应事物的本身，在自己可控的范围内做出最合适的行动，这样才是各司其职。你不要多管闲事的剥夺别人尝试犯错，学习成长的机会。每个人的经历是不一样的，有些坑他必须要踩，这个懂了才能够与任何人建立良好健康的边界感。你为什么心累啊？你没有边界感了，什么事都想掺和，不要这样放下对别人的控制欲和拯救者心态。你不是救世主，先管好自己，已经是对世界最大的尊重了，也是对他人成长的成全，也是对自己心性的修炼。少管闲事儿，多养心气，守好自己的本分，找准自己的节奏。这也是专庄子认为的对生命的养护方法，这就是庄子的智慧。庖人虽不治，庖尸祝不越樽俎而代之一样。做人不要越俎代庖。希望这期你们喜欢，我们下期再见。